Pek çok insan, olup biten her şeyi makul bir bakış açısıyla açıklamanın neredeyse imkansız olduğu durumlarda kendini bulur. Sıkıntılar ve başarısızlıklar o kadar geniştir ki, en köklü şüpheciler bile kaçınılmaz olarak hasarı veya nazarı düşünür.
Hasar ve nazar
Çeşitli enerji ve biyolojik alanların varlığı bilim adamları tarafından resmi olarak kanıtlanmamıştır, ancak modern bilim de birçok fenomeni ve kalıbı açıklayamamaktadır. Bu açıklanamaz şeylerden biri, bir kişinin biyoenerjetik aurasını olumsuz yönde etkilemenin bir yolu olarak hasardır. Uzun bir süre, insanlar başka birinin hayatı üzerinde doğaüstü bir etkinin mümkün olduğuna ve böyle bir etkinin her zaman kasıtlı eylemlerin sonucu olamayacağına ikna oldular.
Bu arada, hasar ve nazar arasındaki temel fark budur. Nazar çoğunlukla tesadüfi ise, hasar tam olarak olumsuz bir etki için kasıtlı bir girişimdir. Prensip olarak, her iki etkinin etkisinin doğası yaklaşık olarak aynıdır, ancak hasar durumunda çok daha güçlü olacaktır. Ve nazarın bir sonucu olarak, kabuslar meydana gelebilir veya işte bir başarısızlık meydana gelirse, o zaman iyi dayatılan bir hasardan sonra, bir kişinin sağlık ve esenlik ile ilgili gerçek problemlerle karşılaşması muhtemeldir.
Doğal olarak, bir kişi analitik düşünmeye ne kadar az eğilimli olursa, yolsuzluğun var olabileceği inancı o kadar güçlü olur. Bu nedenle, kötü eğitimli insanlar doğaüstü güçlerin varlığına en çok güvenirler ve büyücüler ve cadılar için ana av, anlaşılmaz fenomenlerin sihirle en kolay açıklandığı Orta Çağ'da yapıldı.
Nazar veya hasardan şüpheleniyorsanız, sizi lanetin gerçekliğine kesinlikle ikna edecek olan sihirbazlara acele etmeyin. Eylemlerinizi ve meydana gelen olayları analiz etmeye çalışın, belki mantıklı bir açıklama bulacaksınız.
İnanmak ya da inanmamak?
Yolsuzluğun varlığını bilimsel bir bakış açısıyla kanıtlamak veya çürütmek için, zararı empoze etmeye yönelik eylemler ile sıkıntılar ve başarısızlıklar şeklinde sonuç arasında açık bir nedensellik ilişkisi kurmak gerekir. Ancak gerçekte bu tür deneyler yapılmadığından, insanlar ya bir lanetin ya da nazarın olasılığına inanabilir ya da sağlık sorunlarına ve hayattaki zorluklara inanmayabilir ve daha makul nedenlerle, örneğin tesadüfen tesadüfen açıklayabilir. koşullar.
Her zaman, bozulmaya karşı en savunmasız kişilerin hamile kadınlar ve yeni doğanlar olduğuna inanılıyordu. Bununla birlikte, aslında nedenin zayıflamış veya henüz güçlendirilmemiş bir bağışıklık sistemi olması muhtemeldir.
Psikosomatik, bazı insanların koşulları önceden belirlenmiş bir cevaba uyarlama eğiliminin yanı sıra önemli bir rol oynar. Bir kişi zarar verme olasılığına içtenlikle inanıyorsa, büyük olasılıkla sıkıntılarını bununla açıklayacaktır. Bu mekanizma, lanetli oldukları sonucuna varmak için yeterli ikinci derece kanıta sahip, etkilenebilir ve hassas kişilerde özellikle iyi çalışır. Daha sonra psikosomatik tepkiler devreye girer: Şımarık insanların başının derde girmesi ve hastalanması gerektiği inancı, insan vücudunun en beklenen şekilde tepki vermesine, yani esenliğin bozulmasına neden olur. Şüpheciler, kural olarak, hasardan korkmazlar, bu nedenle "doğaüstü" etkilere çok daha iyi tahammül edebilirler.
