Paskalya, İsa Mesih'in dirilişine adanmış en ünlü Ortodoks dini bayramıdır. Şimdi Paskalya, hesaplama ay-güneş takvimine göre yapıldığından, net bir tarihi olmayan geçen bir tatil. Bu tatil birçok dini ve kültürel gelenek ve ritüele sahiptir.
Paskalya için hazırlanıyor
Paskalya'dan önceki son haftaya tutkulu denir, inananlar onu çeşitli dini faaliyetlere adarlar. Bu hafta temiz olarak adlandırılan Perşembe günü, ruhu ve evi düzene sokmak ve bedeni temizlemek adettendir. Yerleşik asırlık geleneklere göre, bu gün, tatile hazırlanma günlerinden kurtulmak için dünyevi, günlük çalışmalara ayrılmalıdır - İyi Cuma ve Cumartesi. Ancak Maundy Perşembe'nin asıl görevi hala ruhsal temizlik, hayata müdahale eden korkulardan kurtulmak. İyi Cuma, inananların Mesih'in ölümüyle ilgili düşüncelere ve anılara adadıkları gündür. Bu gün Rab Mesih'in tüm insanlığın kurtuluşu için kendini feda ettiğine inanılıyor. Bu gün dünyevi işler olmamalı, sadece manevi olanlar olmalı. Hayırlı Cuma günü, ilahi hizmetler başlar, 3 gün boyunca tapınakta bulunan kefenin yapılması ve öpülmesi, Mesih'in mezarda olduğu gibi gerçekleşir. Cumartesiden pazara gece, bütün gece dua edilir ve ardından geleneksel Paskalya yemeklerinin kutsanması başlar. Pazar, Büyük Paskalya Günüdür.
Hristiyanlar Paskalya'yı 21 Mart'taki ilkbahar ekinoksundan daha erken olmayan dolunaydan sonraki ilk Pazar günü kutlarlar.
Gelenekler, gelenekler ve ritüeller
Paskalya'dan önce ev kadınları sadece yemek hazırlamakla kalmaz, aynı zamanda evi yeni yaşamı ve dirilişi simgeleyen taze çiçek buketleri ve peçetelerle süsler. Paskalya sabahı, kırmızı renkli yumurtalar içermesi gereken bir Paskalya yemeği ile başlar. Geleneksel olarak, Paskalya kahvaltınıza yumurta ile başlamanız gerekir. Efsaneye göre, Mecdelli Meryem ona İsa'nın dirilişini bildirmek için geldiğinde, imparator Tiberius elinde bir yumurta tutuyordu. Mary'nin imkansız olduğunu söylediği gibi, elindeki beyaz bir yumurtanın asla kırmızıya dönmeyeceği gerçeğine inanmadı. Yumurta şaşkına dönen Tiberius'un önünde kırmızıya döndü - gelenek böyle doğdu.
Ayrıca, Paskalya için yumurtaları dövmek gelenekseldir. Bu oldukça büyüleyici ritüelin görünümünün birkaç versiyonu var.
Birincisi, iyi ve kötünün birbiriyle rekabet etmesidir. Kırılmayan bir yumurta kazanır ve bir yıl boyunca evde tutulur, kazananın yenilen kardeşleri şeytan ilan edilir ve yenilir.
İkinci versiyona göre, bu gün halka açık öpüşmeyi yasaklayan bir Hıristiyan geleneği vardı. Bu nedenle Paskalya'yı kutlayan insanlar, yumurta döverek öpüşürler. Öpücükler gibi, darbeler üç kez yapıldı.
Rusya'da ve diğer Ortodoks ülkelerinde, Çanların sessizliğinden sonra, Tutku günlerinde, Paskalya'da zil özellikle ciddi bir şekilde çalar.
Üçüncü seçenek, bir yumurta kırıldığında, İsa Mesih'in kendisinin tabuttan çıktığını, yumurtaların tekrar tekrar dövülmesinin kendisini tamamen serbest bırakmasına ve diriltmesine yardımcı olduğunu söylüyor. Bu durumda yumurta, eski zamanlarda mezarın doldurulduğu taşa benzeyen şekilde Rab'bin mezarını sembolize eder.
Ayrıca 4. bir versiyon var - erotik. Buna göre, Paskalya'da Slavlar, diğer şeylerin yanı sıra saha çalışmasının başlangıcını da kutladılar. Bu vesileyle, rolü tahıl tarafından oynanan seminal sıvıyı döken bir genital organ şeklinde kekler yaptılar. Paskalya kekleri bir tepsiye yerleştirildi ve üzeri boyanmış tavuk yumurtalarıyla kaplandı. Bu tepsiyle ev ev dolaşıp sahiplerine sormuşlar: "Tohumun sağlam mı ve ekmeye hazır mısın?" Sonra yumurtalar farklı yönlerden yendi, her ailenin kendine ait, yumurtası kırılan zayıf bir tohumun sahibi olarak kabul edildi. Kazanan soylu bir şekilde yumurtasını verdi: "Senin zayıf tohumun, bizimkini al!". Bu gelenek mizahi bir şekilde yürütüldü ve oldukça komik ve eğlenceliydi.
