İkinci doğumun bir kişiye yukarıdan verildiğine inanılır, böylece haksız bir hayatı yeniden düşünme veya değiştirme fırsatına sahip olur. Kilise ayrıca vaftiz ayininin ikinci bir doğum olduğunu düşünür: Hristiyan ruhunun ölmesi ve dirilişi.
İkinci doğum mucizesini yaşama şansının yukarıdan verildiğine inanılır. Böylece bir kişi önceki yaşamını yeniden düşünebilir, değiştirebilir veya bazı ahlaki sonuçlar çıkarabilir.
Doktorlar genellikle klinik ölüm durumunda olan kişilerin görünüşlerinin değiştiğini not eder. Sanki onlara sıradan bir insanın kavrayışının ötesinde bir şey vahyedilmiş gibi. Kimseye anlatılmaması gereken bir tür gizli bilgi, ancak böyle bir şeyi yaşayan biri kabul edebilir ve anlayabilir.
Çok azı şanslı ikinci doğum biletini alır. Bu gerçek, dünya görüşünü tamamen değiştirebilir veya akılda hiçbir şeyi değiştirmeyebilir. Her şey diğer dünyadan dönen veya mucizevi bir şekilde tehlikeden kaçan kişinin kişiliğine bağlıdır.
Bazıları yeni bir şekilde yaşama gücünü buluyor: ahlaki olarak daha zengin ve daha cömert. Belki yaşam koşullarını bir zerre bile değiştirmez, ama etrafındaki dünyayı ve onun içinde kendini önemli ölçüde yeniden değerlendirir.
Ancak çoğu zaman ikinci bir doğum şansı son derece değerli bir hediye olarak görülmez ve kişi eskisi gibi, kötü alışkanlıklar ve bağımlılıklar içinde yaşamaya devam eder.
Ne ikinci doğum olarak kabul edilebilir
Kuşkusuz, klinik ölüm durumundan sonra bilincin geri dönüşü, ikinci bir doğum olarak kabul edilmelidir. Bu genellikle doktorların liyakatidir. Ancak, çoğu zaman, tıp uzmanları, birinin güçlü iradesi kendini göstermedikçe, en modern kurtuluş araçlarının başarı getirmeyebileceğini söylüyor.
Tüm resüsitasyon önlemlerinin tamamlandığı, ölümün teşhis edildiği ve kişinin aniden nefes almaya başladığı, duyularına geldiği durumlar vardır. Tıp bu mucizevi dirilişleri açıklamayı taahhüt etmez.
İkinci doğum da yaşamı doğrudan tehdit eden durumlardan mucizevi bir kurtuluş olarak kabul edilebilir. Korkunç bir kazada hayat kurtarmak, büyük bir yükseklikten bir çiçek tarhına düşmek ve diğer eşit derecede bariz vakalar olabilir.
Yani, bir sansasyon, batık gemide yaşayan tek kişinin bulunduğu bilgisi vardı. Kadırganın üst köşesinde biriken havayı üç gün boyunca denizde soluyan bir aşçıydı. Denizin dibinde üç gün boyunca, bir umutla yaşayarak, bir sinyal vererek bölmeyi çaldı. Yardım beklemeyi başardı, duyuldu ve kurtarıldı. Bu kişi ikinci doğum gününü asla unutmayacaktır. Hayatının sonuna kadar, hayatta kalmasını sağlayan Tanrı'nın yardımına, zamanında gelen kurtarıcılara ve kendisine minnettar olacaktır. Ne de olsa, aşılmaz koşullara teslim olmadı, ancak kendi kurtuluşu için mümkün olan tüm adımları attı.
Kilise ikinci doğum hakkında ne diyor
Kiliseye göre, vaftiz kutsallığı, bir kişinin ikinci, manevi doğumudur. Yeni bir Hıristiyan yaşamına ölmek ve diriliş. Bunun anlamı şu andan itibaren ruh lütuf ile dolacak ve hayat Allah'ın emirlerine göre, kalpte imanla geçecektir.
Hıristiyan Kilisesi ayrıca, vaftiz ayini ile ilişkili olmayan mucizevi kurtuluş ve yeniden doğuşun, bir kişiye ruhunun Tanrı'ya açık olan manevi hayata dönmesi için bahşedildiğine inanır. Adam doğru bir hayata başladı ve kaderini yerine getirebildi. Ruhun cennetten geldiği ve bedensel bir kabuğa yerleştiği kişi.
Bir kişi tüm hayatı boyunca ikinci doğum tarihini hatırlar. Bu günü bayram olarak kutlamayabilir. Ancak bu özel günde her zaman kurtarıcılara ve Tanrı'nın iradesine şükran duygusuyla, dünyanın boşuna, gerçekten önemli ve ebedi olanın ne olduğu hakkında düşünecek.